viernes, 21 de julio de 2017

Música Popular del PCP: Victor Campos Bullón

MUSICA POPULAR DEL PCP: VICTOR CAMPOS BULLON

Hacemos la siguiente entrega de música popular peruana, esta vez interpretada por un guerrillero del Partido Comunista del Perú (PCP), Victor Campos Bullón, dentro de las "Luminosas Trincheras de Combate". Este es el nombre que les dio el PCP a las cárceles políticas y centros de confinamiento de reclusión y tortura del viejo Estado peruano donde se aprisiona a guerrilleros/as, militantes comunistas y masas revolucionarias que se alzan en Guerra Popular, la estrategia militar del proletariado de nuestros días. En Perú la Guerra Popular se inicia en 1980 y en 1992 sufre un recodo pues, la reacción peruana conjunta con el Imperialismo Yankee, capturan a la dirección del partido. Sin embargo la lucha sigue y el pensamiento Gonzalo (aplicación concreta del Marxismo-Leninismo-Maoismo al Perú) se defiende y enarbola por los continuadores de la senda de Mariátegui, Marx, Lenin y Mao Tse Tung. 

Compartimos la canción "El futuro será nuestro", pudiendo encontrar en el mismo canal otras canciones del mismo autor. Para más información sobre el la guerra popular en el Perú, el PCP y el Presidente Gonzalo recomendamos este artículo.

¡Viva la reorganización general del PCP!
¡Viva el Presidente Gonzalo!


Letra y acordes:

(A)
Si7 Mim Si7 Mim
Mañana, compañera, todo será distinto
Do Sol/Si Lam
Se marchará la angustia por la puerta del fondo
Do Do -
//:La han de cerrar por siempre las manos de
Sol/Si - Lam - Sol
hombres libres
Si7 Mim
Para que todo sea alegría y bienestar ://

(A)
Mañana, hijo mio, todo será distinto
Sin látigos, ni cárcel, ni balas de fusil
//:Que supriman ideas, ni mutilen las vidas
De la gente del pueblo que lucha por el pan://

(B)
Re7 Sol
No irán a la cárcel tus años juveniles
Re7 Sol
Como han ido los míos en esta celda oscura
Si7 Mim
No irás al exilio temblorosos tus ojos
Si7 Mim
Mirarán el paisaje de la patria querida

(B)
Reirá el campesino sobre la tierra suya
Florecerá en versos por su trabajo alegre
No serán prostitutas las hijas del obrero
Pan y salario habrán por su trabajo honrado

Si7 Mim
Se marcharán las lágrimas del hogar proletario
Sol Si7 Mim
Si el presente es de lucha el futuro será nuestro

jueves, 20 de julio de 2017

Bolcheviques y el boicot a las elecciones

1917 - 2017

BOLCHEVIQUES Y EL BOICOT A LAS ELECCIONES


Los hechos demuestran que las clases dominantes nunca van a poner en riesgo su poder y si es que hacen concesiones con el pueblo no es más que para aplacar el descontento y las ganas de rebelión.

Esto ya lo comprendían los bolcheviques al analizar la formación de la Duma, en 1905, como un ofrecimiento del Zar en su desesperación ante la creciente ola de huelgas del proletariado, enfurecido por las miserables condiciones de vida y las repercusiones de la guerra.

Durante este periodo de alza revolucionaria los bolcheviques se negaron rotundamente a participar de la I Duma, aplicando la táctica del boicot que terminaría en un gran éxito, mientras que los mencheviques aún tenían la ilusión de que el parlamento del Zar pudiese funcionar como “centro de las fuerzas revolucionarias”.

Luego de la primera revolución Rusa en 1905, se desata una persecución y represión extrema en contra de los revolucionarios, obligándolos a combinar las acciones revolucionarias abiertas con la legalidad, utilizando tácticas defensivas en contra del enemigo.

Las tácticas defensivas que utilizaron los bolcheviques tienen que ver con el repliegue de las fuerzas, la participación en sindicatos legales, el envío a la clandestinidad a algunos camaradas, entre otras.

Así es que deciden participar de la II Duma, con el objetivo de poner al descubierto la política del gobierno zarista y los partidos liberales y ganar el apoyo de los campesinos hacia el proletariado. Esto permitió efectivamente fortalecer el Partido, ganando gran potencia para la siguiente fase de expansión revolucionaria, que comenzara en 1912 y que desembocará en la revolución del 17’.

Actualmente las condiciones para la revolución son favorables. Por un lado, para los que gobiernan se hace cada vez más difícil mantener el orden que les beneficia y por el otro, las amplias masas rechazan el proceso electoral y están prestas a rebelarse, porque tienen la conciencia de que las elecciones son un mecanismo más de la clase explotadora para justificarse y continuar enriqueciéndose a costa del sudor y sangre del pueblo.

Por lo tanto la posición revolucionaria en nuestro país debe ser rechazar completamente las elecciones y desarrollar acciones de boicot electoral, con la perspectiva de fortalecernos para golpear el viejo Estado, como un paso en la revolución de nueva democracia en nuestro país.


“Lenin aplicó el boicot precisamente contra una Duma, un “organismo representativo”, que debía elaborar una Constitución al servicio del orden imperante en la Rusia zarista, y para llegar a esta conclusión se basó en dos fundamentos: primero, la participación desviaría la revolución de su camino y, segundo, se desarrollaba un ascenso revolucionario; estas cuestiones debemos analizarlas aplicándolas a nuestras condiciones concretas”. 
Contra las ilusiones constitucionales, PCP.

martes, 18 de julio de 2017

La bancarrota del "Socialismo del Siglo XXI"

Internacional

LA BANCARROTA DEL “SOCIALISMO DEL SIGLO XXI”


A fines de los 80, con la caida del socialimperialismo ruso, el imperialismo estadeunidense mediante todos sus medios proclama el “fracaso de la revolución” y la “caducidad del marxismo”, como parte de su ofensiva contrarrevolucionaria general.

Hoy, con la situación de Venezuela, nuevamente se saca a colación el fracaso de la revolución. Pero lo que fracasa en Venezuela no es la revolución, sino la podrida tesis revisionista del “socialismo del siglo XXI”.

A pesar de la verborrea “antiimperialista” de Chávez y Maduro, la realidad es que este país semifeudal, sigue siendo una semicolonia norteamericana, y sigue teniendo un viejo Estado, como dictadura terrateniente burocrática, que somete al pueblo a la opresión del imperialismo y de un puñado de explotadores de su país.

Es un país con un capitalismo burocrático rico en materias primas como petróleo, pero saqueado por los yanquis y otros imperialistas, lo que se expresa en que el 76% de sus ingresos proviene de la venta de petróleo crudo, principalmente a China y Estados Unidos, teniendo incluso refinerías en Miami.

Por esta razón, hoy ocurre “la peor crisis de la historia reciente de Venezuela”, que se manifiesta en la escases de bienes y servicios y una inflación desbordada a finales del 2016 en más de 830%”. Frente a este hecho los revisionistas proclaman “esto es producto del sabotaje yanqui”.

Estos revisionistas, solo se desesperan al ver que la farsa de la “vía pací- fica” es descubierta por la realidad. Al ver que las calles arden en protesta de gente con situación de extrema pobreza, cuestión que no se puede negar. Que el imperialismo cabalgue sobre el pueblo, es cosa aparte.

Lo principal, es que Venezuela necesita una Revolución de Nueva Democracia, la vía armada para barrer con el viejo Estado, expulsar al imperialismo y construir el nuevo poder.

Esta experiencia revisionista se encuentra en bancarrota, así como la farsa en Bolivia, donde Evo Morales rinde honores al Banco Mundial, aplicando los planes hambreadores contra las masas, o en Ecuador, donde las masas indígenas y campesinas desenmascaran la “revolución ciudadana” de Correa y Moreno.

Ante esta bancarrota las masas buscarán y se afirmarán en las verdaderas experiencias revolucionarias, que bajo la ideología del proletariado, el marxismo-leninismo-maoísmo, desarrollan las guerras populares en India y Perú, que hoy están más vivas que nunca y avanzan pujantes a la conquista del poder.

Ejército Guerrillero Popular de Liberación de la India, en avance pujante. Según fuentes de inteligencia del viejo Estado indio, solo en el Estado de Telengana, hay 200.000 cuadros revolucionarios.

lunes, 17 de julio de 2017

Musica popular del PCP: "Nueva Semilla"

MUSICA POPULAR DEL PCP: "NUEVA SEMILLA"


Publicamos la canción "Nueva Semilla", música del Partido Comunista del Perú (PCP) extraída del disco de música del Movimiento Revolucionario Internacionalista (MRI). Para más información sobre el la guerra popular en el Perú y el PCP recomendamos este artículo.

¡Viva la reorganización general del PCP!


Letra y acordes:
Am
Combatiente guerrillero,
G7 C
rojo corazón que hacia las Bases te vas;
Dm Am
ven, dime cómo en los Andes
C Dm E
está floreciendo la Guerra Popular.

Am
Se ve la bandera en la cumbre
G7 C
señalando el rumbo al nuevo Perú;
Dm Am
el mundo de la hoz y el martillo
C E Am
con el Presidente Gonzalo y su luz (bis)

F
Para el viejo orden el sol ya se apaga,
G7 C
la nueva aurora lo enterrará;
Dm Am
los que con su sangre el surco regaron,
C Dm E
la nueva semilla cosechando están.

F
Para el viejo orden el sol ya se apaga,
G7 C
la nueva aurora lo enterrará;
Dm Am
los que con su sangre el surco regaron,
C E Am
la nueva semilla cosechando están (bis).

Am
Killincho, hermano guerrero,
G7 C
rojo corazón que hacia las Bases te vas,
Dm Am
ordénale al pukuysito
C Dm E
que de la señal para el asalto final.

Am
Desarrollar Bases de Apoyo,
G7 C
es la gran consigna que cumpliendo están.
Dm Am
Los campos ya reverdecen,
C E Am
con el astro rojo del nuevo poder (bis)

F
Porque que en nuestra patria asaltamos los cielos
G7 C
y en el horizonte se levanta el sol.
Dm Am
Con la lucha armada vencer las tinieblas.
C Dm E
Viva el maoísmo, ¡viva el PCP!.

F
Porque que en nuestra patria asaltamos los cielos
G7 C
y en el horizonte se levanta el sol.
Dm Am
Con la lucha armada vencer las tinieblas.
C E Am
Viva el maoísmo, ¡viva el PCP!.
C E Am
Viva el maoísmo, ¡viva el PCP!.
C E Am
Viva el maoísmo, ¡viva el PCP!.

domingo, 16 de julio de 2017

¿A quién defiende la ley anti-terrorista?

Nacional

¿A QUIÉN DEFIENDE LA LEY ANTITERRORISTA?


La ley 18.314, o ley antiterrorista es una de las formas que tiene el viejo Estado para perseguir la lucha por la tierra. Esta, es una muestra irrefutable del carácter de clase del viejo Estado.

Esta ley, que “determina conductas terroristas y fija su penalidad”, fue promulgada en 1984, por la junta militar fascista, y desde entonces, ha sido aplicada en los episodios más álgidos de la lucha de clases, y desde los 90’ principalmente en la Araucanía.

Entre otras cosas, permite una serie de arbitrariedades contra los acusados, aun cuando no hayan sido declarados culpables, como la prisión preventiva por hasta dos años mientras dura la investigación, es decir, estar preso sin ninguna prueba ni defensa.

Además, duplica las penas de ciertos delitos comunes, por considerarse conductas “terroristas”, lo que define como aquel que tenga “la finalidad de producir en la población o en una parte de ella el temor (...)”. Veamos dos casos para ver que significa esto:

Caso Luchsinger-Mackay: dos latifundistas mueren producto del incendio de su casa. Se aplica la ley antiterrorista a 11 peñis que hoy están en prisión preventiva, con la única “prueba” de estar ubicados geográficamente cerca del sector del incendio, localizados por sus celulares.

Caso Temulemu: 8 peñis de Temulemu son condenados por la ley antiterrorista por reivindicar su tierra, acusados de “amenaza de incendio terrorista” con la única prueba del testimonio de testigos sin nombre.

¿A qué “parte” de la población le causó temor esto? A los terratenientes. Pero cuando los latifundistas y sus grupos paramilitares secuestran a autoridades ancestrales o les queman las casas a los peñi, nadie investiga nada, porque esta ley, al igual que el Estado chileno, solo protege a esa “parte de la población” que son los terratenientes y los grandes burgueses.

La finalidad de esta ley es castigar con cárcel a quienes luchan no importando si son culpables o no, ya que de las 70 veces aprox que se ha aplicado contra Mapuche, solo han habido 9 condenas, de las cuales, 8 fueron anuladas por la CIDH (Caso Temulemu).

El único condenado ha sido Raul Castro Antipán, inflitrado por Carabineros en el asalto al peaje de Quino, procesado por delación compensada bajo esta ley.

Así, el Estado de Chile viola su propio disfraz “democrático” para perseguir la lucha por la tierra, poniendo de manifiesto su carácter de clase, con una ley que incluso, hoy se discute en el senado ampliar sus atribuciones.


sábado, 15 de julio de 2017

Bus de la Libertad: franquistas chilenos despiertan la furia del pueblo

Publicamos esta importante nota del Periódico El Pueblo sobre el "Bus de la Libertad"

BUS DE LA LIBERTAD: FRANQUISTAS CHILENOS DESPIERTAN LA FURIA DEL PUEBLO


Durante la mañana de este lunes 10 de julio, el “Bus de la Libertad” recorrió las calles del centro de Santiago, dando vueltas por el frente de La Moneda. Su presencia generó enfrentamientos entre adherentes y opositores al polémico bus.

Al interior del pueblo de Chile, las “cuestiones de género” han tenido cada vez mayor lugar en las discusiones actuales. Prueba de esto han sido las múltiples manifestaciones populares que rescatan una nueva concepción de libertad y otro motivo por el cual luchar, tales como las protestas de los Liceo 7 y las demandas de acoso sexual en la USACH.

Entre las masas en lucha se va imponiendo, también, la idea de que personas heterosexuales, homosexuales, transexuales, entre otros, merecen el mismo respeto. Por ejemplo, han sido los propios estudiantes que en liceos y universidades han venido rechazando los actos de discriminación sexual de toda índole que se viven al interior de sus establecimientos.

¿Quién está detrás del “Bus de la Libertad”?

A pesar de que sus organizadores dicen que son personas autónomas e independientes, este Bus pertenece y es financiado por la organización “Hazte oír”, parte del imperialismo español.

Hazte oír es una organización que defiende las rancias posiciones del Partido Popular de España (partido que inspira a la UDI en Chile), que defiende el gobierno militar del fascista y asesino Francisco Franco. En mayo de 2013, Hazte oír fue declarado: “asociación de utilidad pública” por el ministro de interior del Partido Popular español, lo que le da derecho a beneficios fiscales y económicos, así como asistencia jurídica gratuita. Además, tiene vínculos con la asociación mexicana paramilitar El Yunque, “sociedad que busca el reinado de Dios en la tierra y lucha contra los homosexuales, ateos, inmigrantes o judíos”.

Las personas que organizan el recorrido de este bus en Chile comparten los argumentos retrógrados feudales de los imperialistas españoles. De otra manera no hubieran sido financiados por estos últimos. Pero a diferencia de los fascistas españoles, sus correligionarios chilenos defienden la existencia de la familia monogámica patriarcal en un país semicolonial y semifeudal, donde el peso de la “institución familiar” oprime principalmente a la mujer popular, donde los terratenientes siguen imponiendo su visión del mundo y de la familia y donde la Iglesia no se ha separado del Estado en los hechos.

Quienes organizan el recorrido de este bus reclaman que el Estado se inmiscuye en la crianza de sus hijos, a partir de la ideología de género y sexual que va a impartir a los niños en las escuelas públicas, “violentando la libertad” con que los padres forman sus familias, posición completamente hipócrita que aparenta preocuparse por los niños pertenecientes a las familias populares.

Su visión de la libertad es la libertad que tiene el imperialismo en defensa de sus grandes monopolios y la libertad para imponernos la propaganda que nos llama a sentirnos libres en este sistema de esclavitud y miseria. No olvidemos que en nombre de la libertad, primero el Reino de España, luego el imperialismo inglés y actualmente el imperialismo yanqui, han explotado, saqueado y asesinado a nuestro pueblo.

La “ideología de género” también sirve a dividir al pueblo

Si bien es justo oponerse a este falso “Bus de la Libertad”, tampoco sirve al pueblo pensar que la sexualidad es una ideología que llevará a la transformación del explotador sistema que enfrentan los pueblos del mundo.

La sexualidad pertenece al ámbito íntimo de cada persona y lo realmente importante es la posición de clase de esa persona. Ya lo dijo José Carlos Mariategui hace años: “en el actual panorama humano, la clase diferencia a los individuos más que el sexo”.

Por ejemplo, hay muchos homosexuales, reconocidos y no, que nunca han estado de parte del pueblo. Al contrario, muchos han pasado a la historia como partícipes de la Junta Militar Fascista o altos directivos de la Iglesia. Por el otro lado, combatiendo por los intereses del pueblo cayeron muchas personas, tanto hetero como homosexuales, quienes pusieron en primer término las demandas de las amplias masas y la lucha contra la explotación.

El Estado quiere desviar la lucha mediante el Movilh

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ha sido promovido por el Estado como la organización vocera de la comunidad LGTBI. El Estado utiliza a esta organización con el objetivo de invisibilizar las luchas del pueblo y sus demandas democráticas.

Por su parte, la dirigencia del Movilh critica a las luchas de las masas, tratándolas de violentistas. Sin embargo, al mismo tiempo se sienta con Bachelet y sus secuaces en la misma mesa.

Las aspiraciones del Movilh y las aspiraciones de las masas oprimidas son totalmente contrapuestas. Por ejemplo, cada vez más mujeres vienen exigiendo el derecho al aborto libre y gratuito, como derecho de la mujer a decidir, porque en Chile las mujeres de la gran burguesía y terratenientes pueden abortar en clínicas, pero las mujeres del pueblo mueren abortando en cualquier lugar. Es más, en Chile las mujeres del pueblo dan a luz a sus hijos en cualquier lugar y en las peores condiciones. ¿Qué hizo el viejo Estado para apagar esta lucha? Aprobó el aborto en 3 causales, ley que ni siquiera se hace cargo del 10% de los abortos.

El 16 de septiembre del año pasado, Rolando Jiménez, líder del Movilh, celebraba la aprobación del aborto en tres causales, el aborto hecho a la medida de la gran burguesía, diciendo “vamos a hacer crema con los fetos”:

Con esto queda en evidencia que lo que persigue Rolando Jiménez y lo que demandan las masas pobres son cuestiones opuestas. Meses más tarde, el 21 de diciembre de ese mismo año, la Comunidad Judía de Chile premió al Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), Rolando Jiménez, por su lucha contra la discriminación. Pero, ¿acaso el Estado de Israel ignoraba los dichos de Jiménez? No y precisamente por eso lo premiaron.

Defensa de los niños como moneda de cambio

Este bus se autoproclama como defensor de los niños y su educación sexual. Sin embargo, las noticias de las últimas semanas, donde ha salido a la luz que en 10 años 1.313 niños fueron asesinados por el viejo Estado al interior de los recintos del Servicio Nacional de Menores (SENAME), ha despertado nuevamente una ola de indignación popular. Esto deja en claro que ni los franquistas chilenos del “Bus de la Libertad”, ni el viejo Estado burgués-terrateniente, ni la UDI, ni el Movilh representan una solución a las demandas de las masas, quienes realmente luchan por mejores condiciones de vida para sus hijos y para los niños sin hogar.

Al contrario, todos estos imperialistas, fascistas, revisionistas y oportunistas utilizan “la defensa de los niños” como moneda de cambio ante su absoluto descrédito entre las masas. No aseguran ni la gestación, ni el parto, ni tampoco ningún nivel educacional en los hechos. El sistema defendido por ellos corrompe a los niños populares, tortura y balea a los niños mapuche, negándole derechos fundamentales para el desarrollo de la vida humana.

Las viejas instituciones de la Iglesia y del Estado son verdaderos recintos de abuso y violación. No representan a las masas, que con la más sincera solidaridad buscan resolver los problemas del pueblo.

El problema fundamental de la niñez, por lo tanto, no puede ser resuelto por este sistema de opresión y miseria. Si de verdad queremos apuntar al bienestar de todos los niños del pueblo, el único camino es la lucha revolucionaria, donde participen los que pongan los intereses de las masas como prioridad, donde participen todas las personas, independientemente de su identidad sexual.

El pueblo debe luchar unido

Por ello, debemos preguntarnos qué sirve a la lucha del pueblo y qué apunta a unirnos bajo verdaderos intereses de clase y lo que sirve es lo que apunte a desarrollar el camino de la revolución en nuestro país. La única forma de luchar por las justas reivindicaciones que levanten los homosexuales, como el no ser discriminado, golpeado o amedrentado por su condición sexual, es en unión con las demás luchas del pueblo.


viernes, 14 de julio de 2017

Secundarios de Santiago Centro en pie de lucha

Movimiento Estudiantil 

SECUNDARIOS DE SANTIAGO CENTRO EN PIE DE LUCHA


Desde que Felipe Alessandri asumió como alcalde de Santiago Centro, no ha cesado con sus medidas represivas, siendo los estudiantes secundarios un fuerte blanco de estas.

Así, a la ya conocida “colegio tomado, colegio desalojado” se le sumó este año el “rompe paga” refiriéndose a los destrozos causados en las tomas.

Las alumnas del Liceo 7 de Santiago fueron víctimas de estas medidas, llegando a ser desalojadas por FFEE a diario, solamente después de unas horas de volverse a tomar el colegio.

El municipio interpuso demandas por indemnización de daños por 3 millones de pesos a los apoderados de 5 integrantes del Centro de Alumnas, solo porque llamaron a movilizarse. Pero los daños de los que se les acusa fueron causados por un sismo a principio de año, y son los mismos problemas de infraestructura que se demanda solucionar con la movilización.

En el Liceo Confederación Suiza, fueron detenidos 16 estudiantes en un desalojo, siendo investigados por daños. Los mismos apoderados denuncian que las autoridades son incapaces de resolver el problema de fondo por el que se levantan las movilizaciones y solo impulsan medidas parches.

En Instituto Nacional se oponen a las multas, pues éstas son un castigo por exigir sus derechos, levantando combativas movilizaciones.

El “rompe paga” también considera las sillas que se ponen en las rejas de los liceos al ser tomados, una medida excesiva, como lo dicen los estudiantes del INBA, porque el mismo “rompe paga” no aplica cuando FFEE bota la reja del instituto nacional o la puerta del Liceo de Aplicación.

La ministra de Educación, Adriana Delpiano, respalda estas medidas, diciendo que “los alumnos organizan protestas y como consecuencia, tiran para abajo la educación pública”, lavándose las manos sobre la pésima educación pública impartida y culpando a los estudiantes por ello.

Estas medidas responden al plan del viejo Estado de precarización de la educación, reprimiendo las luchas estudiantiles e intentar evitar sus conquistas. También tratan de enfrentar a masas contra masas, rivalizando padres contra hijos, y a los mismos estudiantes entre ellos, con el objetivo de atrapar al estudiante en el pacifismo mediante las multas y la represión.

Cada vez son más los liceos que levantan combativas movilizaciones y se hace cada día más necesaria una organización estudiantil que dirija a los estudiantes a enfrentar con lucha combativa estas medidas represivas.